Manusia sering lupa dari mana ia datang dan untuk apa ia singgah. Dalam hiruk-pikuk kehidupan modern, ia mudah merasa kecil, rapuh, dan tidak berharga ketika kehilangan sesuatu yang ia anggap penting: harta, jabatan, pengakuan, atau cinta manusia lain. Pada titik inilah banyak orang tanpa sadar menempatkan dirinya sebagai pengemis di hadapan dunia meratap, memohon, dan menggantungkan martabatnya pada sesuatu yang sejatinya fana.
Padahal, sejak awal manusia tidak pernah diciptakan sebagai makhluk hina. Ia datang ke bumi bukan sebagai pengemis yang harus berebut sisa-sisa kenikmatan, melainkan sebagai tamu terhormat. Ia diberi waktu yang terbatas, napas yang terukur, dan kesadaran yang membedakannya dari makhluk lain. Kesadaran inilah yang seharusnya menjadi fondasi harga diri manusia, bukan apa yang berhasil ia kumpulkan sepanjang hidupnya.
Namun dunia memang pandai menggoda. Ia menawarkan kemewahan, kenyamanan, dan janji kebahagiaan instan. Dunia membisiki bahwa nilai manusia diukur dari apa yang ia miliki, bukan dari siapa dirinya. Akibatnya, banyak orang hidup dalam kecemasan kronis: takut miskin, takut kalah, takut tidak diakui. Ketakutan-ketakutan ini perlahan menggerogoti jiwa, menjadikan manusia mudah iri, mudah kecewa, dan mudah putus asa.
Ketika martabat diri digantungkan pada hal-hal eksternal, manusia menjadi rapuh. Ia tersenyum ketika dipuji, runtuh ketika dicela. Ia merasa berharga saat memiliki, dan merasa tak berarti saat kehilangan. Padahal, semua yang ditawarkan dunia hanyalah serpihan bukan inti. Harta bisa habis, jabatan bisa dicabut, pujian bisa berubah menjadi caci maki. Jika harga diri disandarkan pada hal-hal seperti ini, maka hidup akan selalu berada di tepi jurang kekecewaan.
Menjadi tamu terhormat di dunia berarti memahami posisi diri dengan jernih. Seorang tamu tidak merasa memiliki rumah yang ia singgahi, tetapi juga tidak merendahkan diri di hadapan tuan rumah. Ia tahu cara menikmati jamuan tanpa rakus, tahu kapan berbincang dan kapan pamit. Begitu pula manusia dalam hidup: ia boleh menikmati dunia, bekerja keras, meraih kesuksesan, dan merasakan kebahagiaan. Namun semua itu dijalani dengan adab, bukan dengan sikap mengemis.
Mengemis bukan hanya soal materi. Ada bentuk pengemis yang lebih halus dan lebih berbahaya: mengemis pengakuan, mengemis cinta, mengemis validasi.Seseorang bisa hidup berkecukupan secara ekonomi, tetapi jiwanya tetap miskin karena terus menunggu tepuk tangan manusia lain. Ia merasa kosong jika tidak diperhatikan, merasa tidak ada jika tidak diakui. Dalam kondisi seperti ini, manusia telah menyerahkan kendali martabatnya kepada dunia luar.
Air mata tentu bukan sesuatu yang tabu. Luka adalah bagian dari perjalanan hidup. Bahkan para nabi dan orang-orang saleh pun menangis, bersedih, dan merasakan kehilangan. Namun ada perbedaan mendasar antara menangis sebagai manusia yang sadar diri dan meratap sebagai jiwa yang kehilangan arah. Menangis adalah pengakuan atas keterbatasan, sedangkan meratap berlebihan sering kali lahir dari ketergantungan pada yang fana.
Tasawuf mengajarkan bahwa dunia adalah tempat singgah, bukan tujuan akhir. Tetapi ajaran ini sering disalahpahami sebagai ajakan untuk membenci dunia. Padahal yang ditolak bukan dunianya, melainkan sikap berlebihan terhadapnya. Dunia tidak perlu ditinggalkan, cukup ditaruh di tempat yang semestinya. Ia berada di tangan, bukan di hati. Ia dinikmati tanpa disembah, digunakan tanpa dijadikan penentu nilai diri.
Dalam kehidupan sosial dan politik, mental mengemis ini sering tampak jelas. Banyak orang rela menjual prinsip demi jabatan, menukar akal sehat demi pujian, dan menggadaikan nurani demi kekuasaan. Di hadapan kekuatan dunia, mereka menunduk bukan karena adab, tetapi karena ketakutan kehilangan. Inilah kemiskinan yang sesungguhnya: miskin martabat, miskin keberanian, dan miskin kebebasan batin.
Sebaliknya, orang yang sadar akan nilai dirinya akan tetap tegak meski hidup sederhana. Ia tidak silau oleh gemerlap, tidak runtuh oleh hinaan. Ia tahu bahwa harga dirinya tidak ditentukan oleh angka di rekening atau sorotan kamera, tetapi oleh cara ia bersikap dalam keterbatasan. Ia bekerja tanpa mengemis, memberi tanpa pamer, dan menerima tanpa merasa hina.Kesadaran seperti ini melahirkan ketenangan yang tidak bisa dibeli.
Dunia boleh datang dan pergi dengan segala tawarannya, tetapi jiwa tetap utuh. Ketika kehilangan, ia berduka tanpa kehilangan diri. Ketika gagal, ia belajar tanpa membenci hidup. Ketika berhasil, ia bersyukur tanpa merasa paling mulia. Inilah kebebasan batin yang hanya dimiliki oleh mereka yang tidak menggantungkan martabatnya pada yang sementara.
Pada akhirnya, kemiskinan sejati bukan soal kekurangan harta, melainkan kehilangan kesadaran akan nilai diri. Selama seseorang masih sadar bahwa dirinya adalah tamu terhormat, bukan pengemis.Dunia tak pernah benar-benar bisa membuatnya miskin. Dunia hanya bisa mengambil apa yang ia beri, tetapi tidak pernah bisa merampas martabat yang dijaga dengan kesadaran dan adab.
Dan mungkin, di zaman yang bising oleh ambisi dan pameran keberhasilan, sikap seperti inilah yang justru paling revolusioner: hidup secukupnya, berdiri setegak mungkin, dan berjalan pulang dengan jiwa yang tidak mengemis pada apa pun selain Tuhan.
Mochammad RF
Pegiat RB Tunas Aksara Pamanukan
